Tras las primeras campañas de expansión norteafricanas...
llevadas a cabo por el Cardenal Cisneros,
la política de control del Mediterráneo
llevó a la corona hispánica
a aliarse con las tropas de Muley Hassan para tomar Túnez,
un enclave geoestratégico de primer orden.
La Jornada de Carlos V en Túnez,
en un cierto sentido representa,
como ningún otro hecho, las grandes contradicciones
de los intereses españoles en el norte de África en este siglo.
Por un lado, está la cuestión ideológica
de la lucha contra el islam
y la ideología de Cruzada en la Edad Media,
que quieren hacer del emperador
el gran campeón de la cristiandad contra el islam.
Pero, por otro lado, está la realidad de los hechos
de intervenciones españolas en el norte de África,
que son siempre muy concretas,
muy centradas en ciudades específicas,
con intereses estratégicos concretos
y sin una intención real de ocupar el espacio.
Esta enorme contradicción, como digo,
se ve muy claramente en la Jornada de Túnez,
en torno a la cual la propaganda imperial
hizo un enorme esfuerzo que tiene su reflejo fundamental
en las grandes creaciones artísticas en torno a la Jornada de Túnez,
los famosos tapices que se construyeron con la ocasión,
y que intentan, propagandísticamente,
ensalzar la figura de Carlos V como el gran campeón de la cristiandad.
La Jornada de Túnez está sujeta a las contingencias de intereses...
diplomáticos, políticos y económicos más precisos,
y debe decirse que 1535 señala un punto clave
en la intervención de España en el norte de África,
dado que es el último momento...
de la gran expansión hispana en la zona.
La siguiente intervención española, que será en Argel,
será un fracaso estrepitoso,
y señalará el comienzo de un nuevo equilibrio en el Mediterráneo,
un equilibrio señalado por el control del imperio otomano
en todo el norte de África hasta Argel,
con una marina poderosa
que controlaba gran parte de lo que ocurría en el Mediterráneo,
y una expansión española en el norte de África que se frena.
A partir de ahí y, sobre todo, a partir de Lepanto,
se establece una frontera
y las grandes campañas bélicas dejaran paso a un modo de conflicto
que tiene más que ver con el corso, la piratería...
un conflicto, digamos, de baja intensidad,
pero muy importante en términos sociológicos, económicos y políticos.
La campaña de Túnez,
además de en los tapices basados en los dibujos de Vermeyen,
fue ilustrada en el conocido Peinador de la Reina,
parte de la ampliación de los palacios Nazaríes de Granada.
Un programa que incluye, por una parte, una serie de grutescos,
imitando la moda de los palacios romanos con motivos "a candelieri".
Luego, en segundo lugar, incluye algunas virtudes...
relacionadas con su papel como emperador.
En tercer lugar, el mito de Faetón,
que se vincula con la dominación de África,
pero, aquí lo que más nos interesa...
son las pinturas dedicadas a la conquista de Túnez.
Tenemos muy pocas obras realizadas con este tema,
de hecho, son las primeras conservadas,
porque ya más tarde, con María de Hungría,
se realizan los tapices con dibujos de Vermeyen y tejidos por Pannemaker,
donde se publicita la primera gran victoria mediterránea de Carlos V.
Estas pinturas murales, realizadas por Mayner y Aquiles,
dos artistas extranjeros...
que intentan centrarse en los aspectos navales de esta victoria,
por lo cual, aunque se conoce como El Peinador de la Reina,
porque era un lugar de reflexión,
de disfrute del valle del Darro por sus vistas,
en el fondo es un espacio de glorificación
de la monarquía hispánica,
de la dominación de África y demuestra el poder del emperador.
En el desarrollo de la guerra,
los ingenieros tuvieron un papel fundamental,
ya fuera creando armamento de mayor precisión,
diseñando fortalezas más resistentes
o actuando como espías en territorio enemigo.
En la biblioteca del Monasterio de San Lorenzo del Escorial
hay un manuscrito en el que se relata...
la gloriosa conquista de Túnez por el emperador, de 1535.
En él se puede leer que... a la hora de hacer unas trincheras,
había una persona que no sabía hacerlas,
hasta que llegaron unos hombres sabios que agora llaman ingenieros.
Es entonces, en el siglo XVI, cuando aparece este término,
una profesión que existe desde la antigüedad,
de hecho ahí está Arquímedes,
con el que tantos ingenieros se quieren identificar,
pero esos ingenieros con nombramiento del emperador,
como Gabriel Tadino di Martinengo, Benedetto de Ravenna,
el mismo Pedro Luis Escrivá o Ferramolino...
o, luego, en tiempos de Felipe II, con Giovan Battista Calvi,
los Antonelli, los Fratini, Spanoqui, Turriano...
toda esta serie de ingenieros,
van a ser absolutamente necesarios para la guerra.
Y en esta guerra contra el infiel en el Mediterráneo,
en este Mediterráneo de Lepanto, en esa guerra contra el turco,
el Mediterráneo se convierte en un campo de experimentación,
en una especie de laboratorio de experimentación
de lo que es fortificación de frontera marítima,
algo que luego va a pasar... al Caribe, por ejemplo,
algo que se desarrolla en paralelo con otro tipo de fortificaciones
como las de los Países Bajos, Estados de Italia, etc.,
pero no vamos a hablar de ello.
En este Mediterráneo, en lo que es el Mediterráneo Occidental,
en esta guerra contra el turco,
los ingenieros van a crear una frontera de piedra,
una frontera con un patrimonio monumental impresionante,
que todavía se conserva en muchos casos,
pensemos en las fortificaciones de Siracusa en Sicilia, de Malta,
de Goran, de Ibiza... como grandes conjuntos que se conservan.
En el caso de... los ingenieros en la guerra,
también hay que pensar...
que los ingenieros también trabajan en la paz,
y también hay cosas, digamos, hibridas, porque, por ejemplo,
el tema de los muelles artificiales para los grandes puertos,
tienen no solamente la función...
de acoger las armadas, de alojar las grandes armadas,
sino también el tema de la navegación del comercio, etc.
Los ingenieros van a crear, como arquitectos militares,
ese patrimonio que cambia la fisonomía, cambia la imagen,
se construye un espacio distinto y un espacio basado en la geometría,
basado en la ciencia de la matemática,
eso es una cosa que diferencia a los ingenieros, también,
de muchos de los militares,
soldados viejos que recelan de estos nuevos ingenieros,
que además de la matemática y de su ciencia,
conocen en muchos casos el dibujo y son grandes dibujantes.
La imagen se convierte...
en algo fundamental como instrumento para la guerra.
Se crean Atlas tan relevantes...
como el de Las Marinas de Sicilia, de Spanoqui,
o como el de Orán y Mazarquivir, de Leonardo Turriano,
que son algunas de las imágenes más bellas
de este mundo mediterráneo de Lepanto.
Fue por ello,
que los cristianos nuevos fueron desarmados por designio real
y, además, se les prohibió participar en tareas pesqueras.
Igualmente, con Felipe II, se reforzaron las ciudadelas
y los castillos en el levante peninsular,
para evitar estas incursiones enemigas
que producían efectos adversos para la economía española.
En el siglo XVI la tensión por el problema morisco fue constante,
pero además se sumaba el problema de los piratas berberiscos
y el potencial ataque de la armada turca.
Esto suscito numerosas campañas de defensa,
de fortalecimiento de murallas, construcción de baluartes...
que debían adaptar a la "poliorcética",
a la revolución que suponían las armas de fuego.
Uno de los momentos más importantes en estas alarmas fue el de 1542,
cuando el aviso de la posible llegada de la armada turca
conmocionó a todo el reino.
Distintos momentos nos muestran esa intensidad en la defensa
con participación de ingenieros italianos
como los Antonelli, Calvi, el Fratin, etc.,
y municipios, señores territoriales, el reino en su conjunto
y la monarquía participaban en estas campañas.
Un momento crucial o, al menos, representativo...
de esta tensión constante
lo marca el virreinato de Vespasiano Gonzaga,
virrey entre 1575 y 1578.
Vespasiano Gonzaga hablaba, precisamente, de la necesidad...
de fortificar el espacio que tenemos a nuestras espaldas,
el antiguo Palacio Real.
El reino, lo que pretendía es crear
o reforzar el baluarte que tenía justo enfrente,
defendiendo a la ciudad frente a un posible ataque
que pudiera llegar desde el este, desde la costa, desde el mar.
Vespasiano Gonzaga defendía su propuesta
de convertir en ciudadela el Palacio Real,
recordando aspectos muy próximos a las comunidades y a las germanías.
Esta política de control del Mediterráneo de Felipe II,
así como las ansias de demostrar que...
a pesar de no haber heredado el título de Emperador
era el monarca más poderoso de Europa,
llevaron al rey prudente a promover nuevas batallas contra los turcos,
la más importante la de Lepanto, en 1571.
Gracias a la conformación de la Liga Santa,
con las flotas venecianas, genovesas,
de los Estados Pontificios y españolas,
Felipe II pudo continuar su cruzada frente al infiel.
Esta victoria fue fundamental para su política
y construcción de la imagen regia.
Luca Cambiaso, El Greco y Tiziano
fueron los encargados de crear para Felipe II
las principales imágenes de la victoria cristiana.
Al mismo tiempo, las costas estuvieron asediadas
por piratas berberiscos que contaron, en muchas ocasiones,
con el apoyo de los moriscos, buenos conocedores del territorio.
En el Real Monasterio de El Escorial
hay dos manifestaciones de arte lepantino.
La primera la constituyen...
seis lienzos pintados por Luca Cambiaso hacia 1582,
que llegaron al Escorial el año siguiente.
Son seis lienzos que muestran, a vista de pájaro,
los principales acontecimientos de la campaña naval que tuvo lugar
y que concluyó en la batalla de Lepanto.
Seis lienzos con textos narrativos, con figuras alegóricas, mitológicas...
Neptuno, la Fama, la Victoria,
que van mostrando los principales acontecimientos de la campaña.
El primero vemos...
la armada de la Santa Liga saliendo del puerto de Mesina,
la vemos avanzar por el mar,
vemos el orden de batalla de las dos escuadras,
vemos el combate, vemos la retirada de la flota otomana
y, finalmente, el regreso victorioso de la armada a Mesina.
Son seis cuadros que se inspiran en seis tapices
que fueron realizados por orden del almirante Giovanni Andrea Doria,
para decorar la galería del príncipe de su palacio en Génova.
Giovanni Andrea Doria,
había comandado el ala derecha de la flota de la Santa Liga
en la batalla que tuvo lugar ese día de octubre de 1571,
y para conmemorar ese hecho
y destacar su participación en la victoria,
mandó tejer estos tapices a Luca Cambiaso y Lazzaro Calvi,
que fueron tejidos en Bruselas en los años siguientes.
Luca Cambiaso, inspirándose en los tapices,
realizó esta serie de seis cuadros
que llegan, como decía, al Escorial en 1583.
No hay documentación de que fuera un encargo real.
La hipótesis más consensuada es que, probablemente,
el propio Luca Cambiaso trajo los cuadros, cuando vino al Escorial...
para trabajar en la decoración de las bóvedas del monasterio.
Probablemente como un regalo...
del almirante Giovanni Andrea Doria a Antonio Pérez,
que era secretario de Estado
y el hombre fuerte del gobierno de Felipe II.
Cuando, pocos años después,
Antonio Pérez huyó y fue perseguido por la justicia,
todo su patrimonio formó parte de la corona
y, probablemente, fue en ese momento cuando...
estos cuadros son adquiridos por el monarca.
En cualquier caso, sabemos que en el siglo XVII estaban ya instalados,
como hoy en día, en uno de los patios del monasterio,
porque así lo cuentan distintos cronistas de la orden jerónima.
A pesar de estas pinturas,
de todas maneras, todavía a día de hoy existe debate
sobre cómo fue recibida esta victoria por el monarca.
Un asunto sobre el que ha habido cierto debate historiográfico era...
cómo recibió Felipe II la victoria en Lepanto.
Se ha dicho que tardó en reaccionar,
se ha dicho que no tuvo una respuesta...
todo lo exultante que se podría entender.
Una respuesta a esta situación que evidentemente es así,
y es que Felipe II lo recibió con el decoro
con el que él entendía que tenía que mostrarse en ese momento.
Gran parte del debate tiene que ver...
con la situación de don Juan de Austria
al frente de las tropas en Lepanto,
y el contexto en el cual,
al estar sin heredero tras la muerte del infante don Carlos,
la figura de don Juan de Austria podía haber sido promovida,
por parte de la corte,
como una alternativa a la sucesión de Felipe II.
En este contexto es en el que se puede entender bien
el significado que tiene...
la pintura de Felipe II ofreciendo al infante don Fernando al cielo,
que se encuentra en el museo del Prado.
Es la pintura más importante,
celebratoria, de la victoria de Lepanto, una obra de Tiziano,
en la que sabemos que Felipe II intervino de forma directa
en el encargo y en el diseño de la misma,
y es la pintura más importante, probablemente,
que celebra esa victoria, en el contexto de la corte española.
La iconografía, que ha sido estudiada por muchos autores,
desde Miguel Falomir a Juan Miguel Serrera,
a recientemente, Víctor Mínguez,
es una iconografía especialmente interesante,
en la que se combinan elementos...
que tienen que ver con tradiciones medievales de ofrendas
con la propia representación cronística de la batalla,
o la tradición también de la exhibición de trofeos, de triunfos,
con la figura del turco que aparece maniatado.
El cuadro nos muestra...
la figura de Felipe II alzando al cielo al infante,
que va a ser coronado con un laurel
y va a recibir la palma de la victoria,
y es un cuadro que como...
han dicho estos historiadores que lo han trabajado,
aúna dos significados muy concretos,
uno es la celebración de la victoria,
la celebración de Lepanto
como un elemento fundamental en el reinado de Felipe II
y, el otro, es la exaltación del heredero,
al que se le convierte en una especie de gestor
de las consecuencias de esa batalla
y, también, de persona de la que se esperan, incluso,
mayores triunfos de los conseguidos en Lepanto.
Lo que, según se ha querido entender, quiere decir también,
mayores triunfos que los que había conseguido don Juan de Austria,
con lo cual se desactivaba esa pretensión de la sucesión
con el nacimiento del heredero.
Hay que recordar, además, que los dos hechos,
la victoria y el nacimiento del heredero,
se producen en el mismo año, en 1571, en octubre y en diciembre,
con lo cual se encadenan dos acontecimientos felices,
y el hecho de que los dos se encadenen es lo que permite que,
finalmente, Felipe II pueda celebrar de manera completa esa victoria,
porque ya la saca del espacio de don Juan de Austria
y la puede colocar en el de su sucesor de sangre que es el infante,
aunque luego no lo sería, porque también falleció.
Y es muy interesante, además, que este cuadro,
que luego fue retocado por Carducho y ampliado...
para que pudiera tener un tamaño parecido
al de la victoria de Mühlberg de Carlos V,
se convirtió, como este otro,
en dos cuadros emblemáticos de los hechos y de la posición
en el contexto europeo-mediterráneo de la corona española.
Mühlberg y Lepanto,
dos cuadros que se exhibieron en fechas posteriores a Felipe II,
como dos cuadros colocados juntos, de manera paralela, en el Alcázar,
dos cuadros que centralizaban esa visión del pasado
en el que las victorias, en la Europa continental,
y las victorias del Mediterráneo, en defensa de la fe,
eran parte importante de la trayectoria de la corona.
Estas pinturas fueron distribuidas...
entre el Alcázar de Madrid y el Monasterio del Escorial.
En el segundo de ellos, además,
se creó la singular Sala de Batallas,
con un lienzo de muro de alrededor de 50 metros de longitud,
decorado con las principales victorias de su reinado.
Entre ellas no aparece la de Lepanto,
pero sí otra relacionada con la victoria frente al islam:
la contienda de la Higueruela,
acaecida antes de la toma de Granada.
Esta política triunfalista, nacida tras la victoria lepantina,
contrasta con las narraciones de la batalla
que podemos encontrar en las fuentes turcas.
Obviamente, como vencidos, intentaron maquillar tal derrota,
pero fueron mucho más realistas...
con la repercusión que la contienda tuvo en la geopolítica mediterránea,
por lo que su discurso y memoria gráfica de la contienda
fue muy distinta.
Desde el lado otomano, ha sido muchísimo menos estudiado
qué consecuencias o qué ecos, mejor dicho,
tuvo esta derrota de la armada imperial otomana en historiadores,
en escritores otomanos.
Los otomanos suelen poner la batalla de Lepanto, siempre,
en relación con una batalla que tuvo lugar 40 años antes,
como fue la batalla de Préveza,
donde los otomanos infligieron una severa derrota
a la flota que comandaba Andrea Doria.
Los otomanos siempre han pensado en Lepanto
como una especie de venganza por esa derrota dolorosa...
que tuvieron las naciones de la Santa Liga.
Para los historiadores y escritores otomanos esta batalla,
que se conoce en turco como...
la batalla de la derrota de la flota imperial,
fue debida a diversas razones, fundamentalmente a que el viaje...
desde las costas del Mediterráneo oriental hacia levante...
fue muy largo y, ese viaje, de más de seis meses,
la flota se ocupó en hacer operaciones de pillaje
por las costas por donde pasaron,
en segundo lugar, porque algunos de los súbditos...
de las zonas del imperio otomano,
a los que se les había pedido remeros y personal para los barcos,
no quisieron prestar personal
y, en tercer lugar,
porque mucha gente desertó justo antes de comenzar la batalla.
Pero, esencialmente, en las fuentes otomanas...
se habla de los almirantes otomanos
como los principales causantes de la derrota en Lepanto,
y solo se salva,
de todos esos almirantes que fueron derrotados en Lepanto,
el almirante que procedía del Mediterráneo occidental, Ochalí,
un renegado genovés que era un almirante corsario
de las naves otomanas en Argelia,
y que fue el único que logró salvar a su flota del desastre de Lepanto.
Eso sí, los historiadores y los cronistas hacen mucho hincapié...
en que esa derrota de la flota, por muy mítica que fuera,
por muy simbólica que fuera, no significó nada,
no tuvo ninguna consecuencia seria para el imperio otomano,
como en realidad así fue.
Es decir, en apenas entre seis u ocho meses después,
Estambul logró reconstruir, prácticamente,
toda la flota que había sido hundida o destruida en Lepanto,
es decir que fue un daño material limitado
y, por otro lado, la derrota de Lepanto no significó...
ni la pérdida de Chipre,
ni el retroceso de la expansión o de los dominios de la Sublime Puerta.
En esencia, se trata de dos caras de una misma moneda.
Lo que sí que es cierto, es que ésta fue el último gran triunfo
de la monarquía hispánica frente a los turcos.
Tras esto, se dieron solo pequeñas victorias parciales
en enclaves norteafricanos como Larache o Mamora,
así como la conocida expulsión de los moriscos, en 1609,
festejada como una "heroica decisión"
por los cronistas de Felipe III.
Lepanto permaneció en el imaginario español durante siglos,
siendo utilizado por monarcas posteriores
para mostrar el poder de sus antepasados
y, sobre todo, la dominación cristina frente al enemigo islámico.